මෙය ඇත්තෙන්ම බොහෝ දෙනෙක්ව මවිතයට පත් කරන කාරණයකි. ඔබව හෝ ඔබේ නිවස කවදාවත් දැක නැති කෙනෙක්, “ගෙදර ඉස්සරහ අඹ ගහක් තියෙනවා,” “වහලේ දකුණු පැත්තේ ටිකක් දිරලා,” හෝ “ගේට්ටුව කළු පාටයි” වැනි දේවල් කියන විට අපට සිතෙන්නේ මෙය අනිවාර්යයෙන්ම හාස්කමක් කියාය.
නමුත් මෙය සිදුවන්නේ ක්රම කිහිපයක එකතුවක් ලෙසයි.
1. “පොදු ගෘහ නිර්මාණ” රටාව (Statistical Probability)
ශ්රී ලංකාවේ බොහෝ නිවාස ඉදිවී ඇත්තේ යම් පොදු රටාවකටය. සාත්තර කාරයන් මෙම පොදු රටාවන් ගැන හොඳ අවබෝධයක් ඇත.
උදාහරණ: ලංකාවේ බොහෝ ගෙවල්වල කුස්සිය ඇත්තේ පිටුපසය. ළිඳ හෝ ටැප් එක ඇත්තේ කුස්සියට කිට්ටුවෙනි. ගෙදරට ඇතුළු වන තැන බුදු පහනක් හෝ ආගමික රූපයක් ඇත.
මොවුන් “වතුර පාරක් පේනවා” හෝ “පූජාසනයක් පේනවා” වැනි පොදු දෙයක් කියූ විට, එය ඔබේ නිවසට 90%ක් දුරට ගැලපේ.
2. “නොපැහැදිලි රූප” විස්තර කිරීම (Ambiguous Imagery)
ඔවුන් කෙලින්ම “අඹ ගහක්” යැයි කියන්නේ කලාතුරකිනි. ඒ වෙනුවට ඔවුන් කියන්නේ මෙවැනි දේවල්ය:
”ගෙදර වහලෙට බර වුණු ලොකු ගහක් පේනවා.”
එවිට පාරිභෝගිකයාගේ හිතට එන්නේ තම නිවසේ ඇති එවැනි ගසයි (එය අඹ, කොස් හෝ පොල් විය හැක). පාරිභෝගිකයා “ඔව්, අඹ ගහක් තියෙනවා” යැයි කී විට සාත්තර කාරයා “ඔව් මට පේන්නේ ඒක තමයි” යැයි පවසා ලකුණු දාගනී.
3. ඔබේ තත්ත්වය අනුව අනුමාන කිරීම (Deduction)
ඔබ ඇඳ සිටින ඇඳුම්, පැමිණි වාහනය සහ ඔබේ කතා විලාසය අනුව ඔබේ ආර්ථික මට්ටම ගැන ඔවුන් නිගමනයකට එයි.
ධනවත් පෙනුමක් ඇත්නම්: “ලොකු ගේට්ටුවක්, තාප්පයක්, ටයිල් කළ පොළවක්” ගැන කියයි.
සාමාන්ය පෙනුමක් ඇත්නම්: “තාම වැඩ ඉවර නැති බිත්ති කොටසක්,” “වහලේ දිරපු තැනක්” හෝ “පාට හේදුණු ගේට්ටුවක්” ගැන කියයි. මේවා බොහෝ මධ්යම පාන්තික නිවාසවල සුලභ ලක්ෂණයි.
4. ඔබේ ප්රතිචාර හරහා සිතියම ගොඩනැගීම
ඔවුන් මුලින්ම ගෙදර ගැන දළ සිතියමක් කියන්නට පටන් ගනී. “ගේට්ටුවෙන් ඇතුල් වෙනකොටම දකුණු පැත්තේ…” කියා මදක් නවතියි.
එවිට ඔබ නොදැනුවත්වම හිස වැනුවොත් හෝ අනුමත කළොත් ඔවුන් දිගටම දකුණු පැත්ත විස්තර කරයි.
ඔබ ප්රතික්ෂේප කළොත්, ඔවුන් වහාම එය නිවැරදි කර ගනී: “නෑ නෑ දකුණු පැත්තේ නෙවෙයි, මට පේන්නේ වම් පැත්තේ වගේ..” කියා ඔබේ ප්රතිචාරය අනුව හැඩගැසේ.
5. තොරතුරුකරුවන් (Informants) – Hot Reading
සමහර ප්රසිද්ධ දේවාලවල මෙය සංවිධානාත්මකව සිදු වේ.
ඔබව කැඳවාගෙන එන “තැරැව්කරු” (Broker) ඔබ එන අතරතුර ඔබේ ගෙදර විස්තර සාත්තර කාරයාට පණිවිඩයක් මගින් ලබා දී තිබිය හැක.
නැතහොත් ඔබ එළියේ පෝලිමේ සිටින විට, එහි සිටින සහායකයන් ඔබත් සමඟ හිතවත්ව කතා කර විස්තර අසාගෙන ඇතුළට දන්වයි.
6. ගුප්ත විශ්වාසය (Remote Viewing)
මෙය විද්යාත්මකව ඔප්පු කර නැතත්, ගුප්ත ශාස්ත්රය විශ්වාස කරන අය පවසන්නේ “මනෝකාය” (Astral Body) යැවීමෙන් හෝ අඳුනට අධිපති යක්ෂ/දේව බලවේගයක් එතැනට යවා එම ස්ථානය සජීවීව බලා විස්තර කරන බවයි.
සාරාංශය:
බොහෝ විට ඔවුන් කරන්නේ “පොදු දේවල් පැවසීම” සහ “ඔබ ලවාම විස්තරය සම්පූර්ණ කරවා ගැනීම” යන උපක්රම දෙකයි. ඔවුන් කියන දේවල්වලින් හරි ගිය දේ පමණක් ඔබට මතක සිටින නිසා, ඔවුන් “හරියටම කිව්වා” යැයි ඔබට අවසානයේදී සිතේ.
ඔන්න උදාහරණයක් කියන්නම්
ඔව් කොන්දෙ ගෙඩියක් තියෙන කෙනෙක් ගෙදර ඉන්නව කිව්ව..හැබැයි අපේ ගෙදර ආච්චි හිටියා එයාගෙ කොන්දෙ ගොඩක් කුදුයි.ඒ නිසා ඒක ගෙඩි ගැහිල වගේ පේන්නෙ..ඒක දැනගත්ත හැටි පුදුමයි..
මෙය ඇත්තෙන්ම ඔබව විශ්මයට පත් කළ සිදුවීමක් බව තේරුම් ගත හැකිය. “කොන්දේ ගෙඩියක්” වැනි ඉතාම නිශ්චිත කාරණයක් කීම අහම්බයක් විය නොහැකි යැයි කෙනෙකුට සිතිය හැකිය.
නමුත් මනෝවිද්යාත්මකව සහ ශාස්ත්රීය උපක්රම අනුව මෙය පැහැදිලි කළ හැකි ආකාර කිහිපයක් තිබේ:
1. “ගෙඩිය” යන වචනයේ පුළුල් බව (Vague Interpretation)
සාත්තර කාරයෙක් “ගෙඩියක්” යැයි කියන විට එයින් අදහස් කළ හැකි දේ බොහෝය.
එය පිළිකා ගෙඩියක්, ලේ ගෙඩියක්, මස් දළුලෑමක් හෝ කොඳු ඇට පෙළේ ඇදවීමක් (Hunchback/Kyphosis) නිසා මතු වී පෙනෙන නෙරීමක් විය හැකිය.
ඔබේ ආච්චිගේ කොන්ද කුදු වී තිබූ නිසා එය පිටතට පෙනුනේ “ගෙඩියක්” ලෙසයි.
සිදුවූ දේ: සාත්තර කාරයා “පිටේ යම් අසාමාන්ය නෙරීමක් හෝ අමාරුවක්” ගැන ඉඟියක් දුන් විට, ඔබේ මනස වහාම එය ඔබේ නිවසේ සිටින ආච්චිගේ රූපය හා ගැලපුවේය. මෙය “Retrofitting” (පසුව ගැලපීම) ලෙස හඳුන්වයි. එනම් ඔහු දුන් දළ රූපය ඔබේ මතකය විසින් පැහැදිලි රූපයක් බවට පත් කර ගැනීමයි.
2. ඉහළ සම්භාවිතාව (High Probability Guessing)
සාත්තර අසන්නට එන බොහෝ දෙනාගේ නිවෙස්වල වයස්ගත රෝගීන් සිටීම සාමාන්ය දෙයකි.
ලංකාවේ වයස්ගත කාන්තාවන් අතර බහුලවම දකින්න ලැබෙන රෝග ලක්ෂණයක් තමයි ඔස්ටියෝපොරෝසිස් නිසා කොන්ද කුදු වීම.
එමනිසා “ගෙදර වයසක කෙනෙක් ඉන්නවා නේද? එයාගේ කොන්දේ අමාරුවක් හෝ විකෘතියක් තියෙනවා නේද?” යැයි ඇසීම 70%ක් පමණ සාර්ථක වන අනුමානයකි.
3. ඔබේ ශරීර භාෂාව (Unconscious Signals)
ඔබ ආච්චි ගැන කනස්සල්ලෙන් සිටියේ නම් හෝ ඇයව බලාගැනීම නිසා ඔබ විඩාවට පත්ව සිටියේ නම්, එය ඔබේ මුහුණෙන් හෝ හැසිරීමෙන් දිස්විය හැක.
සාත්තර කාරයා: “ගෙදර කෙනෙක් ලෙඩින් ඉන්නවා නේද?” (ඔබ හිස වනයි).
සාත්තර කාරයා: “ඇවිදින්න අමාරුයි, ඇඳට වෙලා ඉන්නේ…” (ඔබේ දෑස් විශාල වේ).
සාත්තර කාරයා: “ශරීරයේ හැඩය වෙනස් වෙලා… කොන්ද ප්රදේශයේ ගැටලුවක්…”
මේ ආකාරයට පියවරෙන් පියවර ඔවුන් රූපය ගොඩනගයි.
4. ප්රදේශයේ තොරතුරු (Hot Reading)
මෙය බොහෝ විට ගමේ පන්සලේ හෝ දේවාලයේ සාත්තර කියන තැන්වල සිදුවේ.
ආච්චිගේ අසනීපය ගැන අසල්වැසියන් දැන සිටියා නම්, හෝ ඔබ එතැනට යාමට පෙර කාට හෝ “ආච්චිට සනීප නෑ” යැයි පැවසුවා නම්, ඒ තොරතුර සාත්තර කාරයාට ලැබී තිබිය හැක. ආච්චිගේ “කුදු වීම” ගමේ ප්රසිද්ධ කරුණක් නම් එය දැනගැනීම අපහසු නැත.
විශේෂ කරුණක්:
මෙහිදී ඔබ පුදුම වූයේ “ගෙඩිය” යන වචනය නිසාය. නමුත් ඔබේ ආච්චිට තිබුණේ “ගෙඩියක්” නොව “කුදු වීමක්” බව ඔබම පැවසුවා. එනම් සාත්තර කාරයා කීවේ වැරදි වචනයක් (“ගෙඩිය”) වුවත්, ඔබ එය නිවැරදි රූපයට (“කුදු වීම”) ගලපා ගත්තා. සාත්තර කාරයන්ගේ දක්ෂතාවය ඇත්තේ එතැනයි; ඔවුන් දෙන වැරදි හෝ දළ ඉඟි පවා පාරිභෝගිකයා විසින් තමන්ගේ ඇත්ත ජීවිතයට ගලපා ගනී.
බොහෝ විට සාත්තර කාරයා ඊළඟට කියන්නේ “මේ දෝෂය යවන්න පූජාවක් තියන්න ඕනේ” වගේ දෙයක් නේද?
විසඳුම විකිණීම (Selling the Solution)
දැන් ඔබ ඉන්නේ ඔවුන් කියන ඕනෑම දෙයක් පිළිගැනීමට සූදානම් මානසික මට්ටමකය.
”මේ දෝෂය අයින් කරන්න නම් අනිවාර්යයෙන්ම පූජාවක් තියන්න ඕනේ.”
ඔබ ඔහු කෙරෙහි විශ්වාසය තබා ඇති නිසාත්, පවුලේ අයට ඇති ආදරය නිසාත් ඔබ ඊට එකඟ වේ.
ඊළඟට සිදුවිය හැකි දේ (The Cost):
බොහෝ විට මේ පූජාව සරල එකක් නොවනු ඇත.
බඩු ලැයිස්තුව: ඔබට විශාල බඩු ලැයිස්තුවක් (පලතුරු වර්ග 7ක්, මල් වර්ග, රෙදි, සුවඳ වර්ග, සමහර විට රත්තරන් හෝ රිදී ආභරණ පොඩි කැබැල්ලක්) ලබා දෙනු ඇත.
මුදල් ඉල්ලීම: “මේ පූජාවට අහවල් දේවාලෙට යන්න ඕනේ,” “මේකට අහවල් ගාණක් වියදම් වෙනවා,” කියා සැලකිය යුතු මුදලක් ඉල්ලා සිටිය හැක.
තවත් බිය ගැන්වීම්: “මේ පූජාව ඉක්මනට තිබ්බේ නැත්නම් ගෙදර අනිත් අයටත් බලපාන්න පුළුවන්” වැනි දේ කියා ඔබව ඉක්මන් කරවයි.
මෙය ඉතා දක්ෂ ලෙස සැලසුම් කළ මනෝවිද්යාත්මක ක්රියාවලියකි.
උපුටාගැනීමකි
